尽管有承诺，塔利班开始将阿富汗的哈扎拉族人赶出他们的土地

来自阿富汗中部的哈扎拉族农民巴博里说，上个月塔利班摧毁他的家园并驱逐村里所有人的那一天是他生命中最糟糕的一天。

警告：本故事包含一张含有图像内容的图片。

这位42岁的老人说：”每个人都被吓坏了–男人、女人和孩子..

尽管塔利班一再承诺尊重少数民族的权利，但ABC证实，自8月15日塔利班掌权以来，有数百个像巴博里这样的哈扎拉家庭被命令离开他们的家园和农田。

许多人现在住在帐篷里或躲在树下。

大多数驱逐发生在偏远的农村地区，那里的人口数量不清楚，而且由于没有互联网和电话服务，信息难以确认。

在戴孔迪省，据估计，15个村庄的流离失所者人数在400至2000个家庭之间。

Babori告诉ABC，那里有大约700个家庭收到了驱逐通知。

喀布尔的塔利班官员本周下令至少推翻一些驱逐行动，但到目前为止，没有家庭返回。

他们仍然害怕驱逐他们的当地塔利班官员，一些房屋–包括巴博里的–在他们离开后被烧毁或用炸药炸毁。

在邻近的赫尔曼德省，当地消息人士称约有260个家庭被驱逐。

ABC还收到了其他地方大规模驱逐哈扎拉人的报告–包括马扎里沙里夫的2000人–但这些报告无法得到独立核实。

居民发给ABC的录像和图片显示，一些家庭将物品装上驴子，并在附近崎岖的山上搭建帐篷。

塔利班官员说，据称由塔利班州长阿米努拉-祖贝尔（Aminullah Zubair）签署的给各家各户3至9天时间离开的驱逐通知是假的或 “宣传”。

塔利班的阿富汗伊斯兰酋长国政治办公室发言人苏海尔-沙欣告诉ABC。”根据我的经验，这种信总是假的；目的是为了在西方国家获得庇护”。

然而，其他塔利班领导人表示，由于土地所有权在法律上存在争议，因此驱逐行动是合法的。

哈扎拉人是一个以什叶派穆斯林为主的民族，在以逊尼派穆斯林为主的阿富汗和巴基斯坦有着长期的迫害和歧视历史。

他们过去一直是塔利班的目标，近年来，伊斯兰国武装分子实施了一系列致命的自杀式爆炸袭击，他们认为这些人是叛教者。

在过去的一周里，伊斯兰国的地区分支机构针对阿富汗的什叶派清真寺进行了两次致命的自杀式爆炸，造成数十人死亡。

大赦国际的一份报告说，至少有13名哈扎拉人在发生驱逐行动的同一地区被塔利班战士杀害。

上个月在坎大哈省，3000个家庭被要求离开一个主要由退役陆军将军和阿富汗安全部队成员的家庭占据的地区。

该地区的一名人权活动家告诉ABC，许多人现在无家可归，住在山腰的帐篷里。

“这位不愿透露姓名的活动人士说：”塔利班宣布，前政府高级官员的住宅是公共资产，他们将其占为己有。

“巴博里说：”对于依靠农作物和牲畜生存的农村家庭来说，离开土地意味着离开一切。

他与家人逃到喀布尔，在那里短暂停留，没有食物或补给，然后在本周担心自己的生命安全而越过伊朗边境。

“他说：”去年，我唯一的兄弟和我的两个表兄弟被杀，从那时起我一直在照顾他们的孩子和家人，他们都住在我的房子里。

“当我们被迫离开时，我们都成了流离失所者”。

曾在戴孔迪省进行广泛研究的联合国阿富汗援助团前政治分析员穆扎法尔-阿里（Muzafar Ali）说，他在那里的接触描绘了一幅 “非常严峻的画面”。

然而，阿里先生–他现在是澳大利亚的一名难民–说，该地区的土地所有权问题可以追溯到数百年前，而且很复杂。

阿富汗前国王阿米尔-阿卜杜勒-拉赫曼（Amir Abdur Rahman）和他的继任者曾将大片的不毛之地赏赐给权贵。

根据前政府的法律，如果这些土地被居住和耕种了25年而没有争议，那么占用者就获得了土地的所有权。

虽然哈扎拉家族在这块土地上工作了几十年，但忠于塔利班的前产权持有者正在要求收回土地。

阿里先生说，他认为，虽然这些说法并非完全没有根据，但塔利班可能将此案作为对当地居民的一种 “教训”。

阿里先生说，戴孔迪的驱逐行动是在没有听取双方意见的情况下进行的。

他说，他所看到的通知都是以一句话结束的，即如果他们不离开，被驱逐者无权对后果提出抱怨。

“他说：”因此，这最后一句话是一种威胁，即人们不能去哪里提出上诉，或者没有机制来争取他们的权利。

阿里先生说，该社区不相信喀布尔官员关于推翻驱逐行动的命令会被那些用暴力强迫他们离开的人遵守。

戴孔迪省的一名记者告诉ABC，尽管这些家庭知道法院的命令，但戴孔迪的一些塔利班官员现在住在这些流离失所者的家里。

“这位为保护自身安全而不愿透露姓名的记者说：”这些家庭不得不抛弃一切，他们所有的收成，如谷物、小麦、食物和动物都被塔利班拿走了。

虽然有些人在清真寺或其他村庄的家庭中避难，但许多家庭被困在山区，没有任何住所，而且冬天很快就会来临。

穆罕默德是三个年轻女孩的父亲，他要求只用名字来称呼他，他也被逐出了他出生和成长的房产。

“自从我父亲建造那座房子以来，已经有将近40年了，”他告诉ABC。

他说，塔利班官员将所有人召集到镇上的清真寺，告诉他们必须离开，”否则他们将轰炸我们的房屋，摧毁一切”。

穆罕默德说，他们被迫抛下家园、财产和农作物。

当他试图反抗时，他被用枪托殴打。他的妻子在夜里仍有惊恐发作。

他说，任何试图拍摄驱逐行动照片和视频的人都会遭到殴打，手机也会在检查站被没收，但一些居民设法偷运出了录像带。

虽然他们 “幸运地逃到了喀布尔”，但阿里先生说，还有许多人仍然生活在山区，躲在帐篷里或树下。

他急切地呼吁为这些连基本用品都得不到的家庭提供人道主义援助。

“他说：”我们有相邻的普什图族村庄，他们目前生活在和平之中，完全没有紧张和担忧。

“这是对阿富汗哈扎拉少数民族非常明显的系统性歧视，特别是在媒体无法进入的偏远山区。”

阿里先生说，在一个基本 “无现金 “的社会中，流离失所剥夺了以土地为生的人的生计。

即使对那些留在土地上的人来说，新的限制也使生活变得困难。

阿里先生说，传统上哈扎拉妇女并不遮盖脸部，她们与男人一起努力耕种田地。

“他说：”自从塔利班来了以后，他们不允许妇女在没有男人的情况下出来–没有男性亲属的陪同。

这意味着他们无法进行关键的农活，也无法为家里收集木柴和水。

他说，哈扎拉人对他们没有地方代表感到沮丧，因为以前代表该社区的官员都离开了他们的职位。

塔利班和政府主要由普什图人组成，他们约占阿富汗人口的40%。

“所有这些领导层–州长、警察局长、法官等等等等–他们都是来自普什图人，不会说当地语言。”阿里先生说。

“他们不能理解当地的文化。他们不能与当地人沟通，他们拒绝理解当地人的关切。”

阿里先生说，驱逐令使全国各地的哈扎拉人担心他们自己的家园可能是下一个。

Shamsiya Hussainpoor的补充报道