新西兰神秘的Gloriavale基督教社区内幕

像许多新西兰人一样，Fergus Grady知道从Gloriavale基督教社区传出的令人不安的故事。

这个位于该国最偏僻地区之一的神秘团体长期以来一直是当地的头条新闻，近年来有许多关于虐待和剥削的指控浮出水面。

但是，当格雷迪开始制作一部关于格洛里亚瓦莱的纪录片时，他意识到他实际上知道的太少。

“我没有完全理解他们是如何被洗脑，如何被灌输。[他告诉ABC RN的《画室》，”他们是在另一个世界。

“如果他们出生在社区，他们对物业大门之外发生的事情没有概念，更不用说世界上的任何新闻或时事了。”

这部名为Gloriavale的新电影由格雷迪和诺埃尔-斯迈思共同执导，探讨了这个封闭社区内的生活以及那些离开或被迫离开的人的遭遇。

而这是一个从澳大利亚传教士开始的故事。

彼得-莱纳姆是一位宗教历史学家，也是新西兰梅西大学的荣誉教授，他从最早期就开始观察格洛里亚瓦莱。

Lineham对Gloriavale在澳大利亚没有更好的知名度感到惊讶，因为它有澳大利亚的根源。

上世纪中期，一位名叫内维尔-库珀的澳大利亚传教士在他的祖国和新西兰各地旅行，分享宗教教义。

1969年，库珀在基督城附近的斯普林班克（Springbank）建立了一个基督教社区，莱纳姆说，该社区混合了 “五旬节派的旺盛个人信仰价值 “和 “完全的社区生活”。

根据格洛里亚瓦勒的材料，它将涉及 “彼此分享和照顾，同时与一个越来越不敬虔的世界保持分离”。

在此过程中，库珀决定将自己的名字改为 “有希望的基督徒”。社区的其他成员紧随其后–将他们的名字和第二名字改为符合圣经的、有抱负的词语（最近的例子包括 “慈善之爱 “和 “愿意做门徒”）。

到20世纪90年代，该社区已经超出了Springbank的范围，因此它搬到了南岛西海岸的Haupiri山谷–格雷迪将其描述为 “新西兰最孤立的地区之一”。

这个新的定居点被称为Gloriavale，以创始人的亡妻Gloria命名。

但是，该团体早期的乌托邦愿景并没有持续下去，前成员现在说出了社区内黑暗和剥削的存在。

ABC RN为这个故事联系了Gloriavale的评论，但该集团没有直接回答一系列问题，而是指向其网站了解情况。

今天，约有600人居住在格罗里亚瓦莱。

它坐落在风景如画的山脉和水路之间，几乎完全自给自足，有农场、旅舍式住宅、一所学校和其他社区设施。

Gloriavale目前是由一小群被称为 “牧羊人 “的人管理。

“牧羊人对社区实行绝对的专制，他们对婚姻、处理教会纪律和运作社区财务方面的决定有最终决定权，”Lineham说。

有严格的性别角色–女性的生活基本上从出生起就被规划好了。

来自社区的材料说，”在丈夫爱妻子、妻子服从丈夫、孩子孝敬父母的稳定家庭中，孩子们被培养成服侍上帝的人。

据格雷迪说，妇女可以 “从凌晨3点到6点的任何地方开始一天的工作，准备早餐，然后在一天中，她们准备膳食、做饭、打扫卫生、洗衣服”。

但是，妇女最重要的作用也许是壮大社区。

Gloriavale材料说：”由于我们相信上帝满足我们的需要，不实行节育，一对已婚夫妇可能有12个或更多的孩子。这种自然增长有助于我们保持现实的生活水平，防止我们变得自我放纵”。

20世纪80年代，该组织决定 “将服装类型标准化……以尽可能防止虚荣心的表达”，男子、妇女和儿童几乎都穿着独特的蓝色服装。

该组织声称。”自从做出改变后，我们发现妇女们更满足于都有相同的标准。”

该社区有性虐待的历史–一直到最高层。

“从20世纪90年代初开始，关于也许是童年婚姻的故事越来越多，或者该团体内部的不正当行为，这导致了对领导人的起诉，”Lineham说。

1995年，内维尔-库珀（Neville Cooper/Hopeful Christian）因性虐待指控在监狱里呆了将近一年。

Neville Cooper/Hopeful Christian于2018年去世，享年90多岁，一家新西兰媒体称这位Gloriavale创始人和被定罪的性犯罪者是 “新西兰最具争议的人物之一”。

警方和新西兰政府对该社区进行了调查，一些性虐待case已提交法院。

Gloriavale的虐待故事也出现在2018年成立的新西兰皇家护理虐待调查委员会。

“我们听到了无数关于性虐待的故事，以及家庭成员如何不愿为他们自己的女儿或兄弟姐妹或表兄弟姐妹，或姑姑或叔叔作证，因为他们只是处于恐惧之中。他们生活在恐惧之中，”格雷迪说。

“他们不想对他们已经付出一切的社区说三道四。”

这不仅仅是性虐待，还有其他几个case要上法庭。

今年早些时候，新西兰就业法院裁定，一群前成员是雇员，而不是志愿者，这意味着需要执行就业标准。

法官发现，该团体成员自6岁起从事的工作是 “艰苦的、困难的，有时是危险的”。

“这极为重要，因为它似乎确定了人们在社区中长大，从未有机会选择自愿工作，”Lineham说。

随着越来越多的人离开格洛里亚瓦勒，格洛里亚瓦勒离职者支持信托基金成立，”以使[离职者]能够独立并融入当地社区”。

Gloriavale背后的基督教会社区信托是一个注册慈善机构，这意味着它享有免税等好处。

同时，该社区的商业企业，如乳制品生产，每年都有数百万元的收入。

根据其提交给慈善机构的最新年度报表，基督教会社区信托基金的利润约为230万新西兰元（210万元），净资产为4330万新西兰元。

在其中一个正在进行的法律case中，法院听说Gloriavale在2021年财政年度收到了480万新西兰元的政府资金，如230万新西兰元的 “为家庭工作付款”。

最近的事态发展引发了Gloriavale领导人今年早些时候的公开道歉，”我们在未能防止和保护劳动剥削和性虐待受害者方面所扮演的角色”。

“自2018年以来，Gloriavale发生了很多变化，当时我们的创始人去世，领导层的衣钵传给了一位新的领导人。在此期间，我们修订了我们的治理，并为我们的社区制定了新的方向，”领导层的一封信说。

“我们正在寻求接触那些不再在我们社区的人，并鼓励他们与我们现有的成员一起，如果他们经历过任何形式的伤害，可以公开地与我们交谈。”

关于性虐待，它说，”我们已经制定了广泛的措施，以确保此类事件不会再次发生。这包括建立一个直接对Oranga Tamariki[新西兰儿童部]负责的儿童保护领导小组，由Oranga Tamariki任命的一名高级外部顾问领导。

Lineham说他对猜测未来几年Gloriavale将发生什么 “非常谨慎。

但他提出了一个看法。

“当然，他们已经被关于他们的说法所羞辱……[和]在[历史上]性虐待的证据，但一般来说，深刻的变化需要领导层的深刻变化。”

格雷迪说，制作这部电影的过程，特别是与过去和现在的成员一起重温格洛里亚瓦莱最黑暗的一些时刻，是一个具有挑战性的过程。

“我们花了无数个小时坐下来，翻阅他们的证人证词和他们的生活，并叙述一些创伤，这令人痛心，”他说。

“但我认为，在看到他们的个性在这个过程中成长得多么强大和美丽之后，这对每个人来说都是一个非常有价值的项目。”