被收养的人呼吁改革以保护他们的人权

被收养的人呼吁改革以保护他们的人权

20多年来,格雷厄姆-罗西特一直开车经过他亲生母亲在西澳大利亚一个地区小镇上的家,完全不知道她的存在。

然后,三年前–在51岁的时候–他的父亲要求见他,他的生活被颠覆了。

“当时,我父亲病得很重,他在一个周日下午打电话给我,说’你能不能过来一下,我有事情要告诉你’,”罗西特先生说。

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“我坐下来,他就开始说’你知道你是被收养的’,在我心里,我只是想,’你在开玩笑,你在说什么?

罗西特先生的痛苦经历在该国另一边的新州地区的另一名男子彼得-卡波莫拉-摩尔身上得到了反映。

近年来,两人的生活都被打破了,在中年时突然发现他们在婴儿时被人收养。

他们突然意识到他们的父母–以及社会–几十年来一直对他们隐瞒这个秘密。

他们现在都在呼吁被收养的人有知情权,而不是硬着头皮去发现真相,如果有的话。

经营支持团体 “澳大利亚被收养者权利 “的卡波莫拉-摩尔先生说,一定有更好的办法。

“人们应该知道,这是一项人权,”他说。

“不是通过DNA发现的。不是通过一个心怀不满的收养兄弟姐妹在激烈的争吵中说出来而发现的。

“我认为政府对被收养者有照顾的义务,通知他们的收养身份。”

自90年代末以来,全国各州的收养法都有不同程度的发展,承认被收养人有权利知道自己的身世。

但澳大利亚被收养者权利组织说,立法中没有任何内容可以在法律上强迫当局或养父母告诉儿童他们是被收养的。

在20世纪50年代至80年代初的 “历史性强制收养 “做法下,超过15万名婴儿被从未婚母亲那里带走,在许多情况下,养父母被建议不要告诉孩子他们是被收养的。

这些孩子中的一些人现在已经成年,并已进入中年,在第11个小时发现了真相。

他们被称为 “发现晚的被收养者”。

格雷厄姆-罗西特没有机会向他的养母询问事情的细节,因为不幸的是她已经去世了。

可以理解的是,罗西特先生有很多问题。甚至他的出生证明上也有他养父母的名字。

他后来才知道,这份文件是在他仅有三周大时被正式收养后由当局制作的。

一旦罗西特先生克服了相当大的震惊,他就开始了寻找他的亲生母亲的煎熬。

即使她还活着,她也可能在任何地方,他想。 也许是州际,甚至是海外。

他向西澳的社区部寻求帮助。

六个月后,他得到了这个消息。

原来,他的母亲吉尔住在哈维,一个距离珀斯南部约90分钟车程的乡村小镇。作为送货司机工作的一部分,他已经花了几十年时间开车经过这个地方。

“当吉尔告诉我她住在哈维时,我就想,’哦,我的上帝,你是如此接近,'”他回忆说。

他不知道的是,大约在同一时间,吉尔-丘奇也开始寻找他。

丘奇夫人一直等到她的丈夫(他不是格雷厄姆的父亲)去世后,才开始寻找她于1967年在珀斯爱德华国王纪念医院生下的那个孩子。

18岁时,她与家乡曼吉姆普的一名工人怀孕,并很快发现了社会对未婚母亲的态度。

虽然她的父亲很支持她,但丘奇夫人说她的母亲不愿意谈论怀孕的事,因为这是 “她身上的一个污点”。

与那个时代成千上万的其他年轻单身母亲一样,她没有得到任何支持来保留这个孩子,除了在孩子出生后直接将其交给别人收养外,她别无选择。

“没有举行,什么都没有,我甚至无法在爱德华国王那里见到他,”她说。

几十年后,当丘奇夫人终于开始寻找格雷厄姆时,她的女儿谢丽尔在她身边,她帮助发掘了拼图中的一个重要部分。

在一个属于丘奇夫人父亲的木制写字盒内的旧文件下,他们发现了一张出生登记卡,其中包含一些关键信息。

从那里,州当局追踪到格雷厄姆-罗西特,并安排在2020年1月进行会面。

“我一直对谢丽尔说,’如果他不喜欢我或者我不喜欢他怎么办?’而谢丽尔说’那就等着看吧,妈妈。

但从第一次喝早茶开始,他们就一拍即合。

从那时起,罗西特先生定期与他的新家人见面,还找到了他的亲生父亲,并与他保持着良好的关系。

但是,他对 “错过的岁月 “感到悲伤。

“他说:”我听到了妈妈和谢丽尔告诉我的故事,如果我是这些故事的一部分,是家庭成长的一部分,那就太好了。

罗西特先生认为,有许多实际的理由让被收养的人选择寻找他们的自然家庭,包括获得关键的家庭医疗史,这可能最终挽救他们的生命。

“他说:”我在40多岁时就有医疗问题……医生们在寻找任何东西,试图帮助我治疗我当时的疾病。

“……那时有家庭病史,那就太棒了。”

这是彼得-卡波莫拉-摩尔认为各州政府需要解决的许多问题之一,各州都有自己的收养法。

“他说:”第一,他们需要对谁是被收养者进行标示和识别,这有可能与医疗保障的交叉参考一起进行。

“这将具有双重优势,即第一次真正拥有数据,我们可以查看被收养者的纵向健康结果。

“海外研究表明,被收养者的自杀、药物滥用、监禁、无家可归的比例要高得多。”

五年前,在他的另一种生活中,卡波莫拉-摩尔先生是一位家族谱系学家,他在自己的家谱上确定了数千人。

他曾去参加家庭团聚,并亲自主持了一次团聚。 他甚至还为一位爱尔兰囚犯的祖先整修了坟墓。

但是,在59岁时,他通过DNA测试发现自己是被收养的。

“我当时只是被吓了一跳。这是不现实的。 他说:”这是一条充满高潮和低谷的道路。

“过山车般的旅程。

遗憾的是,要找到已经去世的父亲已经太晚了,但他已经与母亲和其他新找到的原住民家庭重新联系上了。

使卡波莫拉-穆尔先生的创伤更加严重的是,多年前,作为一个12岁的男孩,他曾问过他的父母是否是被收养的,他们给他看了一份写有他们名字的出生证明,使他放心。

他后来发现出生证明是 “假的”,是当局在收养后制作的。

从那时起,他一直在为被收养者的权利而奋斗,认为自2013年向被迫收养的幸存者进行全国性道歉以来,几乎没有取得任何进展。

澳大利亚有一个拼凑的州级收养法,他说,这些法律应该被废除。

“他说:”被收养者没有得到与非收养者相同的权利。

“我们被这种秘密的立法所束缚,终生控制我们的生活。”

这位64岁的老人去年向维州政府对历史上的强迫收养进行的调查提供了证据,该调查导致了对婴儿被带走的母亲的补救计划。

从那时起,就有人呼吁西澳发起类似的调查。

但是,澳大利亚被收养者权利组织呼吁在全国范围内将补救措施扩大到被收养者。

该团体的愿望清单上还有寻找家人和获取文件的免费和简单程序,以帮助那些希望重新获得其原始身份的被收养者。

例如,它正在呼吁 “无过错、无费用 “解除收养关系,被收养的人可以撤销其收养关系,而无需经过艰苦的法庭程序。

“并不是所有被收养者都想扭转这一局面,但对于那些确实想这样做的人来说,应该有这样的选择。这不应该让他们付出任何代价,因为我们没有让自己陷入这种情况,”卡波莫拉-穆尔先生说。

该组织称,所谓的 “否决权 “就像参与收养的人之间的限制令,也应该被取消,因为它们把被收养者和母亲当作 “罪犯”。

该小组得到了一位退休的家庭法院法官的部分支持,他曾担任联邦政府强迫收养道歉参考小组的主席。

莫纳什大学前法学教授纳哈姆-穆欣阁下说,在这个过程中,他遇到了大量的人,他们在生命的最后阶段才发现自己被收养。

“他说:”完全可以理解,他们受此影响很大,我认为这对他们来说是错误的。

“我认为在很大程度上,被收养者与养父母一起,我可以说是被迫收养中被遗忘的人。

“我们越早治愈,就越早在这个领域取得重大进展。”

但他说,由于被收养者、母亲和养父母的权利有时相互冲突,修复该系统很复杂。

他说,需要进行一次全国性的对话,也许是一次调查,听取受影响者的证据,而且联邦应该从各州接管收养权。

“我们有六个州,六个收养法。在我看来,这是个糟糕的政策,”他说。

“他说:”我认为首先需要做的是,各州应将其通过的权力移交给联邦。

在罗西特先生的家乡西澳,一位州政府发言人说,社区部的档案显示,自20世纪70年代以来,养父母被 “大力鼓励 “告知他们被收养的孩子的出身。

“发言人说:”被收养者有权知道他们的身份和他们来自哪里,这在目前的立法中得到了强调,并在西澳州收养的所有方面得到了强调。

关于接触否决权,声明补充说,尽管现有的否决权仍然存在,但在1990年代末对法律进行审查后,不允许有新的否决权。

新州政府说,其收养立法和实践的一个组成部分是 “公开收养 “的原则。

“声明说:”这承认儿童了解自己的背景并能够与他们的出生家庭发展和保持关系是有好处的。

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